hongkongdoll leaks 宋尚节言行录

第二章 回 念念 一、我生命的七个历程 本篇为宋尚节在上海的讲章，时分是一九三0年。其中有些事实是他自传中所莫得的，有些虽曾见于自传。却更精简扼要，而在精简扼要中，又有若干处比自传更为详备，可说是宋氏自述中最佳的一篇，故录之以实本章， 第一步——是我宗教迷信时间。我的父亲是一位豪情牧师，作念传奇念处事有四十四年。感谢主赐给我这位爱我教我喂我灵粮的父亲。否则怎有本日的我？我弟兄六东说念主，并姊妹一共十东说念主，你们念念这样多儿女的传奇念东说念主，若何度活呢?我父亲翰墨，演讲……都很好。当他在兴化城内为牧师之第一年。在可容三千东说念主的一个礼拜堂传奇念，不外有教友两百余东说念主，次年便有五六百东说念主，第三年竟有千余东说念主了!这样怡悦的礼拜堂，我从来未见过。他约二十岁时，颇为生活艰苦忧虑。有一天晚上。忽闻神对他说:先求他的国和他的义。这些东西都要加给你。"从此我父遂决志全献与主。他常以其新生经历过火快乐训诫我。惜那时的我，不晓得何谓罪，何谓新生。我父每天必有日志，我当前也效 法他每天写日志。他每于礼拜六必登小山。恳切地为礼拜日讲说念及听玄教友祷告，他肉体不甚建壮，常患咳症。有一次患咳甚危急，我和我的母亲恳切地为他祷告，感谢神！听了咱们祷告，治好了他的病。我父最喜乡村布说念。他亦教我布说念演讲。第一次我不外会说一两句话，但第二次便会说数百句了！那时——一九0九年——我 只九岁，在那里有奋兴会，满有圣灵，受感者数千东说念主，醉酒、吹烟、盗窃的，……莫不哀泣悛改。福州，厦门的中外宣说念师凡来赴会的都大受感动。当我在学校时，我最心爱读书，禀赋亦高于一又侪，故常反对同学于五三，五九……饰词告假。而诸同学亦以一火国奴……等臭名加我。但我说我是上 帝的犬子，任你耻笑罢！我家亦有家庭礼拜，虽至小孩童，亦纯熟祷告。我在高中读书时，助我父亲传奇念，启动领三四十东说念主信主，并教许多小孩朗读主祷文与十诫等。感谢主！我为小孩时，己有这邃密种子，深印我脑海，我虽是昏昧，却有光明的父亲映照在我足前。 第二步——是我科学与信心慷慨时期。当我十八岁时，我对我父亲说:我要到好意思国去。父亲说无经费也能去吗?我说有信心祷告必能得胜。天主听了我的祷告，遂有好意思国卫斯理学校来的免费信。但仍无路费。时适欧战。好意思币价尚便宜。我父遂向诸学生集款借得五百元，我说我至交意思一年必能偿还他们。时我又因目病。我父说你必不成去了，我说一礼拜后必愈，天主又听了我的祷告，我到了上海同业者有七东说念主。他们齐至酒楼剧场游玩，我则惟读圣经汉典。他们虽耻笑我，我又说我是天主的儿女，听凭你们罢!登舟以后，船行未远，风波渐作，他们都晕船躺卧，惟我一如平昔。在船二旬日，到了旧金山。我因一东说念主饱享了七东说念主的饮食，肉体肥胖了许多. 我到好意思国，却篡改了读神学的初衷。去读科学了。但那时囊中仅存六元。又无他东说念主匡助，前番应许助我者，我到了好意思国，他又到中国去了。不得已，遂至后生会盘问有何处事可找。但以英 文疏浅见弃，只好举目仰天祷告汉典。自后给我找到了一处处事，每天作念工四小时。仅得工资一元，虽仅糊口，但亦迫不得已。继则入工场作工，逐日十一小时，工资每月一百元。撤回膳费五十元，仍能于为止时期内，偿还我来好意思的借款。我最喜唱诗，每于处事时大声讴歌。同工因乐闻歌声。遂常请我宴饮。一日有领班请我吃饭，我伺隙述我来好意思的辩论。他遂给我一小时一元的处事。但除了膳费以及沐日。仍然不及。我复祷告，又得一工，日作念三小时。每月工资二十元。又以我殷勤敏捷，一东说念主处事而有二东说念主恶果，开学到来，处事学生有千余东说念主。得工资最多者，仅我一东说念主耳。除了自已应用费外，仍有五百元偿债。而此时适好意思金价涨，一元可兑国币二元，故二百余元便偿足我的借款了。原来大学须四年毕业，我乃条目校长许我三年毕业。但校长以我英文太浅，且选读科学，故云你非五年恐难毕业，但我说三年多矣。校长遂应许倘若获利优胜，则可三年毕业，我恳切祷告，考试天体裁时竟于三百余东说念主中赢得首名。不仅三年不错毕业，且得解放选读化学、物理、数学、情怀、社会……诸科。在这时候，科学虽有朝上，但我信心动摇，健忘了祷告和读经了。此时天主刑罚我，使我生病。我以辛勤太过。肉体太弱。大夫说此病必须割治，否则恐有生命之虑。唉!得了全天下，失去了生命，有何益呢？我惟有祷告，求主赦我罪愆，我的父母虽隔离我，但有主与我同在。开刀前月好写一封遗书， 见告我父母，我已悛改，宁为玉碎天家，正堪快乐。在院莫得两个礼拜，我的病己好了，但无亲无友，药费数十元何自出?我惟有在主前祷告，求主赐给我。天主听了我的祷告，我从前守礼拜的礼拜堂，该牧师探得我病，于会众前报告了。当前他们都来看顾我，匡助我。偿还我的药费。我的信心此时又热起来了，病又好了。未几几肘又为科学所迷，信心又倒退了。三年已满，毕业得最优获利者四东说念主，中国东说念主居其一，即我也。 当我肖像传播，名闻遐迩，大出锋头的时候，我又碍咳症。我悛改祷告。天主叫我去作念割草的手艺。一礼拜咳症止了，再一礼拜神情红了，第三礼拜竟痊可了。这时候我读科学。灵性雕残了。我生病复举目望天。 第三步 ——社会服务与信心慷慨时间。我得学士、硕士、博士，料到惟有五年两个月。得了三个学位。考博士时须读德法两 国翰墨，我恳切祷告，在房中勤读二月，遂能译德法文化学。素养见之说说念:你曾读德法文七八年吗？原来这时我不错教书。或别的处事，每小时可得二三十元。但我有了知识和资产更行径 了。我发起万国粹生会。自身为会长，莅会者不下十三国东说念主。继又组织音乐大会。各校长素养齐来参与。每东说念主入场券五元。售得千余金。我就以之借给异邦粹生，不收利息，效主耶稣之善行。这时候固信有天主，但在我目中的耶稣，不外是有十足东说念主格，说念德，点火汉典。继我又组织万国和平会，蚁合万国万族去除灭藐视弱小民族的不雅念。其时我所信的耶稣的东说念主格。孔孟老庄说念德耳。听者咸奖饰我，请我者亦愈众。一九二五年我正欲归国，遂有东说念主以重金聘我。自身犹疑之际，忽有声息对我说:赚得全天下，亏蚀了生命，有何益呢？这时候我很彰着的看见我父亲在我眼前为我祷告。又说:我要你到好意思国去不是要你读神学吗?同期我又看见十字架，且听见声息说:救东说念主，救国，除靠十字架除外，别无他法。我淹在这大水确当儿。得进十架方舟。其乐如何。我遂决心进神学，献身主用，乃入纽约神学院。 第四、第五步——纽约神学院这些大名鼎鼎的教员们，竟将马太福音第一章耶稣为童女马利亚所生，加上一个疑问。他们不但以创世纪。回生之说念等为不科学，不的确，且视祷告为催眠术。这时我狐疑复起，以圣经为诞妄，而欲自创一宗教。且视儒释诸教，远胜圣经所记。我以圣经为分辨理，同期不祷告，反打倒基督教了。但是不肯一东说念主千里沦的天主，在这五六年间，助我、救我，从消一火的说念上，挽我回头。当一九二七年。我受这新神学的险诈，拟回中国，决不传奇念之时，回念念昔日的祷告。蒙主允许之事，齐我红运耳。我将回头时，忽听见声息说:"我要灭尽聪惠东说念主的聪惠，放胆明智东说念主的明智。”（林前一：19）。我说：“天主呀！此是何意呀？你要我若何作念呢?”天主自叫我，我看见自身的罪。一九二七年一月，我大大的悛改。从这时候，我必日读圣经祷告，不听东说念主的话语，只遵天主的话语。二月旬日，我看见我身龌龊，是个大罪东说念主。我祷告说：“爱我救我的主呀！我离去了你，我口里说莫得天主，你从前听了我的祷告，救了我，当前我的罪也可赦免吗？我不且归罢!只消求主道贺我。”我亲眼看见主站在我眼前说：“你的罪赦免了，你要更名为约翰。”我说:主基督不要离弃我，我心里十分痛苦，因为主替我死了。自从天主篡改了我，我举目不雅看一般牧师和教员都是妖怪。我只好用天主所开的眼睛去读圣经。天主从那死一火的通路上赞助了我，好像从迷茫的说念上请示亚伯拉罕相同。这时的我，岂非海中的鱼化为空中的鸟吗？我充满了圣灵，我知说念圣经是天主的话，一字一画也不成篡改。我遂不读妖怪辖下的神学，出去传奇念。多东说念主以为我患了精神病。但是神的才能和咱们同在。二月十七日当我外出的时候，见一孩童，写“安息(Rest)一字于途，继又见一儿童写"安息"一字，不数步复有一童写此字。我心中遂疑惧焉。我回至学校，门己关闭，不许我进去。我问他们说:这是什么风趣呢？他们说你有病，送你到病院去养息罢！我虽欲脱此横逆，但天主说:安息！安息！我遂携圣经及墨水笔前去，不虞竟运到疯东说念主院了！爱怜我竟成为网中的鱼了。他们虽念念连圣经也夺去，有关词神学教员和学生岂有谢却东说念主读圣经的情理呢？我又无日志和纸张，只好将圣经所指令教导我的话。记在这本圣经的空缺上，第二天，一些科学家蚁合，查我病源。他们问：你父亲有精神病吗？你外祖父母也有神经吗？我说:你们以为我是疯子，请测验你我的脑海，看谁是明智浮现的！他们虽撇弃我，但有天主与我同在，亲身叫我读经，有圣灵请示我，叫我纪录。所见的是六合万物的启示，上的确我最爱的怜惜父亲，他他给我属灵的眼目，并教导一切属灵的事。在这个时候，妖怪却来试探我，雕悍的妖怪方去，气氛的妖怪复来。逐日来一妖怪。感谢神!我以祷告胜了恶魔。我虽如海中的鱼。却仍得为空中的鸟。这时候，我看见了那囚禁十三年的病夫，这叫我怎隐忍下去呢:我便暗自逃逸。但走未一里，被捕总结。当前他们真把我行为疯子了。我的昆玉已被捆缚，又送我东说念主重病房间。把握的疯子，昼夜呼唤，岂肯今我稍得抚慰呢？不是疯子也要疯颠了。我只好祷告。天主来了，他抚慰我:不要怕，我和你同在。这是你应负的十字架。我在稀薄共一百九十三天。主耶稣出身至那时，恰已为咱们担负了一干九百三十年的罪担;我却要负这一百九十三天的罪担。一百九十三天到了，天主亲身告诉我:今天是你出禁的日子。的确。有一由欧洲才到好意思国的至友来了，他担保我出来，应验了天主的启示。 第六步——天主对我说:你归国，到乡村去，干他东说念主不屑为的布说念处事吧！我来了，许多东说念主都以属世的科学看我，我父母却疑我是个疯了。我归国时因未通讯家中。故当我到了家里，那悲戚患容的父亲却对我说:"你是谁？果是疯子总结了么？”我回话说念:去的时候是死的，总结的时候却是活的。我的父母用了一个月的手艺锤真金不怕火我是否是疯子。那时有一学校聘我为化学教员，我着手便教他们顶大的化学——五个饼，两条鱼，吃饱五千东说念主——他们以我的确个疯子。但我传奇念，许多东说念主悛改信主，这是疯子所能的吗？从前不读圣经而且反对圣经的男女学生，当前也得了新生，爱读圣经和祷告了。但因我与学生情谊很好，同工却畏惧我了，遂抓驳诘言，以共产党臭名加我。诚然也有犹大在我学生中，出来卖我，使我心中愁肠。有一次，他们来，要打我，我祷告了，忽然雷电大作。他们遂离我而奔往两旁作关窗的处事了。但当他们终结鞭打我，我坐窝祷告，求主赦他们的罪恶。感谢主！亲身请示我，匡助我。我诚然是下第动物，天主即篡改我为高档动物。我到乡村去布说念，也有许多暖热学生奴隶我一同处事。 第七步——我天天与学生到乡村去布说念，天主的灵与我同在。我知说念什么社会福音哪！多样开放哪!科学组织哪！都是空的。惟有耶稣十字架上的宝血，才能救东说念主灵魂。我作念乡村布说念有二三年，每天讲说念八九次，我的舌头喉咙因之而坏了，昨年我病将死，有许多东说念主为我祷告，病便好了。天主还要我领许多东说念主悛改，故再给我生命。我教书和乡村布说念，心不在薪水。每月六七元，便够我衣食了。我去作工，有东说念主以为我过度，但我知说念耶稣将近再来，怎叫我不飞快处事呢？每年我有十个月在外处事，但我心中十分快乐。昨年我病将死，但念念起了我的处事，我就十分快乐。主啊:我这肉体是你的肉体。天下的知识、名誉、荣华。都是虚空的，惟有十字架的功劳长期长存。感谢主!以我的手为你处事，为你钉在十手架上。我从前是个大罪东说念主，但主救了我，篡改我，又使用我。何种业绩大过乡村处事呢？我看见许多一火羊悛改，心中岂不比天神更要快乐吗？我到各处有许多东说念主留我，我说我还要来，国天主与我同在。我的口是天主的口，足是天主的足;耳、目、心，都是天主系数的。我用它，只能作天主的工，行天主的旨意。各位都是天主的儿女，应以天主的心为心，天主不心爱一个东说念主千里沦，当前上海未信的东说念主何其多?责将焉归?天主拣选你为牧者，岂可轻忽这样的使命，而给天下应用呢？ 二、余不吹法螺，余逐日看见天主，每次祷告之时，天主立在我侧，因我心中清洁。耶林云:清心者福矣，以其得见天主也 三、余逐日献五祭: （一）将光阴、精神、力量、尽献于主，(番祭） （二）读经、祷告。（素祭） （三）省检已身。（祥瑞祭） （四）为神不知，鬼不觉之罪祷告。（赎罪祭） （五）为明知故犯之罪祷告。（赎愆祭） 四、余这次到巴双之时，当晚不成睡。因余自麻坡坐汽车往吉隆坡，路经芙蓉，关差搜余箧，中有一手巾，系未用过者，要抽税五占钱。余无钱，遂向林某先生借五占。过后，竟健忘之矣。因此当晚不成成寐。翌晨，余急往寻林先生，并取五占钱还之。 五、余夸耀生之后，主欲余在乡下处事，如路得之为家姑拿俄米讨饭者，每月酬金只二十七元。苦诚苦矣，但苦中有甘。 六、余在校读书之时，一日，有同学来，嘱我，曰：若遇教员出某项问题之时，则不可作答，反当罢考，及打教员云云。惟我不从。自后教员果出该项问题，惟我一东说念主作答。公共欲打我，以我不顺潮水。余曰：欲打则打，不关伏击；照我本份，应该如斯，有何造作？ 七、但以理书乃受雕饰之基督徒之标准。其最能感动我之一句，即“在灾难之中，我与尔同在。”此乃余最大之抚慰。无东说念主抚慰我，惟主抚慰我。靠主则能胜过诸事而过剩。余在某机关中，作工三年每月酬金百元。彼嘱我听从之，而我不肯。彼则终结我，抓驳诘言，谓我自强机关。余系数函件，连内从之乡信，彼一概监禁，虽一封亦不给回。余临行之时，彼又不准一东说念主送别。斯时也，余真散漫，惟主抚慰我。 八、余幼时打秋迁，打得甚高，跌下来，晕去一小时之久。余之父母涕哭。及醒，问父何以？对曰：“儿！尔故去一小时之久，尔不自知？”闻言方才醒觉。 九、余到一处，有一东说念主语我曰：“家兄早安健在，下昼死一火。天主不预报之。”一日，余接一信，启而视之，原系先父死耗，余心如刺，哀痛不已。又先姊安健，余与东说念主同出布说念，讵料姊一火，即日下昼出丧。 十、你们不要以我是好东说念主，其实我本身是个大罪东说念主，我是个牧师犬子，作东工四十六年的牧师的犬子。我一世出世使接纳浸礼，我一会读书，爸爸便教我圣经，教我祷告。诅知我顶坏，作念礼拜时是看东说念主穿好一稔，要听说经东说念主说恢谐美妙的话，说经东说念主若板着脸孔，说大有趣，我便不听，把带在身边的演义行为念圣经来读，读得意思勃勃。我一看圣经，就头痛。祷告只假心而求。十九岁我到好意思国去。更不得了，贪图雕悍，看东说念主不起。语言诳骗东说念主，我除开不嫖不赌不饮除外，什么罪恶，都与我有干。我的确一个活该的大罪东说念主！不虞主爱我。诚然我是大罪东说念主，主仍欲救我，使我回头，得到救恩。圣灵在我心里处事之时。我自知我的罪重荷。由是心里大不详瑞，我食不甘味，睡不安眠，透夜念念到罪的报应与罪的刑罚，肉痛如刀刺，苦得发狂。那一年二月二旬日，我整天祷告，漏夜祷告，我求主救我。唯主能知说念我的心，我陨涕向主哭告。到了深夜在我祷告之时。主耶稣来到我眼前，对我说:"小子，我仍是替你死了:小子！你的罪，系数的罪。都已赦免了，你宽心罢！”自这声息到我心里，便有极大的力量。将我系数的罪排开，我的心里充满了祥瑞和喜荣。我从那时起，成个新生的东说念主，救恩被我收拢了，我不再行恶了。 十一、我在好意思国读书的时候，开一个"种族和平会"，要使白种东说念主与黑种东说念主调解起来，因为这两种东说念主在团结学校内，彼此不讲话，等于共饭同席，彼此也莫得交谈;我为要破裂那种隔阂，撤回那条领域，就不吝费若干精神，为他们开了这个会，自后报纸大登特登，夸奖我，褒誉我，我便十分直爽，把阿谁会更扩大起来。却请犹太东说念主同期参加，我又被推为主席;开会时。龚斯德博士莅场与会，他褒好意思我为一个"大骁雄';因此，我兴高彩烈。洋洋惬心。 更有一天，我被推为十三国“学生和平会”主席，那会智商，附有音乐和游艺等节目；众东说念主饱读掌接待我，报端登载夸誉我，而我更自鸣惬心了。 如今回念念昔日，一切都像无影无踪，转瞬成空，因为我日间开大会，夜间却和我哥哥争闹打架，唉！一切都是死东说念主的处事，如同外套，诚然绚丽好看，结局是死的！死东说念主算得什么呢？ 十二、我此番在罗源东说念主家借了两枚搭针，健忘了，自后到讲说念的时候，认为两枚搭针在心。讲完，我允从主，贪图速即到街上买来还东说念主；这时又记起来，从前托东说念主家买锁匙的钱还未还，于是我就逐一弄了了了，心里才得祥瑞，有许多东说念主对于罪是赧颜苟活的，感同身受，假冒为善的，不翻开“棺材”，欧美性爱 综合 姐姐存积着许多的龌龊。 十三、但以理对宦官长所派惩办但以理，哈拿尼雅，米沙利，亚撒利雅的委办说：“求你试试仆东说念主们十天，给咱们素菜吃，白水喝，然后望望咱们的神情，和用王膳那些少年东说念主的神情，就照你所看的待仆东说念主罢。”但以理用顺心可亲与之接洽，可见但以理虽被歪曲，终能到手。论吃好物，泛泛东说念主莫得一个东说念主不怜爱的。我在好意思国的头一年，吃面包、喝热水，吃到脸都肿起来。这是因为我莫得钱，否则我要吃大菜哩！但以理是有而不要，的确难得。 十四、在一九二七年二月十七日，我被囚在疯东说念主院一百二十六天，有考核如鬼睡在我身边，天天叫我打藤篮，好了又拆，拆了又打，我不知说念他的风趣。自后逃开，跑了一里多路，不幸被狗吠着，唤醒了考核而再被抓回，被囚在深院七天，一睡着，鬼就哭了，才知身在鬼窟，七天如在地狱中。今夜，十分散漫，念念要自尽；天主呀！收回我的灵魂罢！黄金何其失光，纯金何其变色！我念念以前穿洋服，十分荣耀，今则这般凌辱，越念念越愁肠，越念念自尽，关联词东说念主在愁肠顶点，那时才见到主。主对我说：“小子呀！我为你负十字架，你也当跟我负，我今所为的你不解白，翌日必会显豁。”我看见主面，黑云齐散开，有公义的冠冕为我辩论着。以后不再散漫。 十五、我念念耶利米的光景，他被囚在土牢中，四面齐昏昧，感谢主！在这当中，赐给他灵光，靠主的慈悲教授，面生起渴望。约珥当日的光景亦然这样。他因看到主再来的事而受抚慰，嘉赞主！ 十六、我的父亲任牧师职，当我在高中求知的时候，还不大要得到一对鞋子穿，每天都是赤足到学校上课，生活甚苦。在好意思国的时候，还要作念工以供给生活费，吃了这些苦如故不够，再被监禁在疯东说念主院，历一百九十三天之久。在患难中天主却时时训诫我，若非接管这许多的患难，恐怕我当前不成在这里讲说念。归国后，到乡下传奇念三年，再过三年的苦糊口，一切的事情摆在我的当前，我难明了，但是到了当前我显豁了。一切的事情莫非天主替他的儿女好好安排的。 十七、我的弟兄共六东说念主，我自离家后，到各地作念布说念处事，家庭什么事我都不论。一九三五年到福州交融，会毕又须到别处处事，因时分匆促，故于会后即回家去，那时我的父亲卧病千里重，见我回家，他的心里十分喜乐，原来他不成吃饭，那晚上卓越的喜乐，亦吃得不少。我向他报告各地布说念处事的情形，但是不大要给他老东说念主家的心欢乐，他老东说念主家的心好像有隐忧在，于是他对我说：他最挂虑的等于我的两个弟弟，要我认真珍摄服待这两个幼弱的弟弟，若我肯听他的话，承受他的敕令，他就再喜乐不外了，什么喜乐都不成比得上这个喜乐。翌晨，我答允我的父亲，因为父亲的心单要我珍摄弟弟，爱弟弟等于爱父亲。要诀别时，父亲到客厅为我道贺，不虞从此一别，竟与父亲长离！父亲死一火时，我不知说念，家里的东说念主亦不敢见告我，我如故上前去各处处事，到过闽南各地。几个月后，我到嘉兴处事时，才得到由厦门转去父亲死一火的凶讯，我的心感到哀痛，自后我的两个弟弟来看我，我看见两个弟弟，即时念念起父亲的移交，临了的移交，不觉凄然泪下。 十八、一九二七年正月间，我到菲律宾处事去，首先我不肯往，因为护照的事十分吃力，等了十天才得一张出国的护照。诚然是这样，天主仍是叫我去，指令我在那里有遮掩的宝贝在.于是我不散漫，搭船前去，我坐的是三等舱，三天才到香港，在船里的生活苦得要命，但是因有遮掩的宝贝，是以隐忍.到了菲律宾，首先光景不好，天气热得很，约聚时分又在黎明与晚上，迟陲早起，精神苦得很，听众也很少，且天天有东说念主袭击，但是天主指令我，不要散漫，因有遮掩的宝贝在.在菲先后有十五天的处事. 十九、我在好意思国读书时hongkongdoll leaks，季考的那天晚上，为睡魔所苦；有关词不读书又不成的。自后我念念个法子，用辣椒擦眼皮，于是不好睡了，同期书也得以念熟了。 二十、我在某地讲说念时，因为牙龈肿了起来，的确痛苦。有东说念主为我祷告，并请大夫为我拔牙，拔后流血太多，东说念主瘦得了不起，夜间睡不着，日间还要讲说念三次。这样历程了七天，苦头也算吃得够了，但我信服我的处事是永不蹂躏的。 二十一、切莫将教导魁首的地位，交给初进教的，因为恐怕他够锛自赏，跌落在妖怪的收集里。我时时回念念天主召我的时候，叫我在乡下吃不了三年的苦，多少同工们非但不匡助，反而摔倒了，因为少年心仪，沾沾骄傲。 二十二、一九三二年正月二十二日，我在伯特利开查经会，赴会的东说念主，多半是东北的昆玉。那时候，刚直泸战发生，飞机，炸弹，天天不错看见，有东说念主劝我快离开。我说：“这是天主的旨意，而且诸昆玉有许多是从东三省来的，怎好离婚呢？”我不肯走。 二十三、我在好意思国时，要替东说念主作工，才有钱不错读书。有一天替东说念主家洗碗，一天要洗一千多的碗。异邦东说念主的碗。多很浓重。一个月四十多元，还有饭吃。每天都要用领巾围身。一直洗到手都肿起来。主东说念主待我很不好，因为他是白种东说念主，我是黄种东说念主，是以看我好像黑奴，每天三顿饭，都是他们吃剩的才给我吃。其时我诚然念念和他诡计，但是恐怕他无谓我，我就莫得钱用，也只好吞声忍气。或许在主东说念主的背后，我就装控作势的气愤不外。头一天，两天，三天，还隐忍得住，到第七天，再也忍不住了。这不正真的隐忍，这是为着饭碗的隐忍。真的隐忍，那不是容易的。 二十四、我念念起我新生的时候，许多东说念主鄙夷我。从前的一百多个一又友都同我十分要好，平均一个月中，要收到他们五十多封信。因为我读大学时，获利很好，一又友看得起我，心爱同我结交，自后我插足疯东说念主院，院长叫他们不要同我通讯，说我是疯子。为着这样，他们不再写信给我。从前同我看演义看电影的一又友跟我很好，当前我新生了，他们看我不起。 二十五、有一次，我到某处讲说念，场地拜菩萨的习尚极盛，听以我挑升拿一个菩萨，在讲说念的时候锐:这是一块木头，要把它雕镂什么部不错…… 。 当我说这些话的时候，一块石头掷上台来。 二十六、我原来不敢为病东说念主祷告，在东北开会时，有许多病东说念主要我替他们祷告，关联词我不敢。自后我在山东交融。有一个异邦东说念主告诉我说：“宋先生！请你为病东说念主祷告。有几十个东说念主在外面等你呢？”那时我很怕。他便对我说:"宋先生:难说念你不信耶稣的话吗？耶稣说:信的东说念主能作念比他更大的事。"我说：“我信服，但是心里却是很短促。”经他一再请示，我就用油抹他们。逐一替他们祷告，自后有许多的病东说念主好了。其中有一位罗爱妻，是一个患了十八年瘫症的，也好了，她当前还到各处为主传奇念。可惜当前许多东说念主，理论信服，但心里却不信服，如故没灵验处。 二十七、我从前亦然不信派，不信耶稣再来，我也赴奋兴会，听罢总结，却要品评他是情谊作用。今天也有许多东说念主是同我安内攘外时候相同的，爱怜啊！ 二十八、我初度到天津开奋兴会时，一些魁首开接待会，二十余天，圣灵大大作工。第二次我到那里时，大不调换了，不但不论待，反谢却各都会，不借场地开会。为什么呢？因为一些传社会福音的东说念主，他们心中莫得说念理。真有爱心的，什么都不错撇下，是故管待虽是小事，亦可看出他以内是否存着说念理。 二十九、我告诉你们，我不怕别的，惟恐我亏蚀了首先的爱心。难无私刚新生的时候，我为东说念主的灵魂，时时陨涕祷告，或许深夜起来哭。（但当前我莫得了。因为当前没或许分哭。） 三十、我未到好意思国的时候，神就将渴望启示我。我明知要受罪的。我在好意思国的时候，有一天只剩了六块钱，但是我不怕，因为我有渴望，是以我作念过洗碗，拉铁板，擦玻璃窗以及一切的苦工。为什么呢？因为翌日定不蹂躏。 三十一、我要离开好意思国回中国，得一很好的训诫，有一牧师赠我极好礼物，他请我到他家里去吃饭，并请我奏一奏钢琴。我奏琴时，把握坐着一个又聋又瞎，又哑巴的女子，用手按在琴上。我奏收场，这牧师就请这位三不全的女子奏给我听，很奇怪，她奏出我所奏的曲调来，少许也不差，且奏得很好。自后把握有东说念主提她的手，不知若何，她就知说念要她弹的是第几音。自后我归国，但这印象于今不忘，且成为我顶大的训诫。我信服这训诫是天主所馈遗我的，则天主要我在这末尾世代也能学这女子那样看不见，听不见，说不出；因为要作天主的仆东说念主的，若不是眼睛十足看不见天下和财帛，耳朵听不见东说念主的挖苦黑白，而况东说念主骂我、挖苦我，我并不还口，等于打我，我了由他打，是不配负十字架作陪主的。惟有我这只手，日日要作天主要我作的工，完成他的旨意。希望天主叫我每天生活，真能如斯；对天下看不见，惟有一直仰望天主；对一切声息听不见，惟有听见天主的声息；对一切抵制不还口，惟有日日宣传福音；我的一切举动，都能显主的慈悲。好像保罗所说：“我断不以别的吹法螺，只夸我主耶稣基督的十字架，因这十字架，就我而论，天下已钉在十字架上；就天下而论，我仍是钉在十字架子了。”（加六14）我仍是与基督同钉十字架，当前谢世的，不再是我，乃是基督在我内部谢世。”（加二20） 三十二、难忘在上海的时候，要坐电车，到慕尔堂开会。一个姊妹，她一方面散传单“信耶稣，上天国”，一方面祷告。末后她们分给一个穿洋装的后生，他说；“你们是异邦东说念主的走狗……”说后把传单掷在地上。这个姊妹不不满的把它拾起来，还喊二句：“嘉赞主！”就再给别东说念主。这姊妹所作念的事，我看了陨涕。她是天主衷心的仆东说念主，她诚然是不晓得开奋兴会，作念文传奇念，但她的印象本日如故存在我的脑海中。 三十三、河南有些老姊妹，到车站布说念，只晓得唱“十字架”的诗，但是所唱的诗不成调，诚然被东说念主嘲笑，她们也不介意。越走越唱，一方面祷告天主。那时我陨涕，她们所唱的诗，天神要用收音盘收起来，她们感动许多未信说念的兄姊，我是其中第一个被感动的东说念主。张牧师告诉我说：“她们讲说念莫得口才，但天天不停的处事。”她们是神的仆东说念主，精兵。山西，河南，蒙古诸内地，都有东说念主在那边处事，宣扬真说念为耶稣作念见证。 三十四、我前在好意思国被关在疯东说念主院一百九十三天，在内部我共写了三本日志本，有许多的预言是主所启示我对于我站起来的事情的。许多事仍是应验了，翌日这一切都要应验。首先写的时候认为十分甜，但要形成我的阅历，的确苦。 三十五、摩西在约旦河东，回念念以前由西乃山到加低斯一切的路程。咱们基督徒这样回念念以前的灵程，必能匡助咱们的信心更朝上。 我家居无事，则回念念以前的事，回念念以前灵程的上下，或许短促，或许喜悦，得到不少匡助。希望公共都会作日志，好匡助咱们回念念，这是好法子。 三十六、咱们这次到爪哇，那里有个圣灵会，在我未到时，曾为我饱读舞。我到泗水开查经会，一天讲两次，我的肉体胆小，我不对他们讲客气话。圣灵会的东说念主就说，咱们为你饱读舞，你倒不为咱们的饱读舞。他们就叫东说念主不要参加布说念团，他们要我站在台顶，为他们饱读舞，我莫得照他们的风趣作念，他们就十分不满的反对我。 三十七、我是好意思以好意思会会友。好意思以好意思会的东说念主发轫说我讲乖癖有趣，但历程奋兴便不同了。这次我到莆田，福清，一切礼拜堂都满了东说念主。昨年在福州开查经会，会督十分暖热，用数千元为川资，命一切牧师传奇念去查经。 三十八、北平一女士在长老会病院作念照顾长，她去乡下开一间小接生病院，一面接生，一面传奇念。我在北平乡下传奇念，她带许多悛改得救的东说念主来会我。我看了，我的心真感动。 三十九、我这次到安南，知有一西东说念主牧师名飞司克，那地的东说念主不准他传奇念，只消他作念大夫。他祷告主，主叫到他有许多梵衲的场地，其地常用女巫来行邪术。那里有一东说念主险些要病死了。牧师说，我为他祷告。他求说：神啊！为我开传奇念的门。此东说念主乃酋长，能说英文。他医好了，牧师劝他信主。他就信了。自后全村的东说念主都信主。那场地的东说念主杀东说念主最多，东说念主杀得越多越好。 四十、第六个教导非拉铁非，不但皎白的确，还拿着大卫王的钥匙，开了就莫得东说念主能关，关了就莫得东说念主能开。主知说念他们的行径，有点力量，而况遵命主的说念，莫得弃绝主的名，主就开传奇念之门，既开了，莫得东说念主能关的，诚然东说念主家鄙夷传奇念，十字架是东说念主所藐视的，但是没相关，惟有宣传福音，是以为他们开传奇念之门，给他们到各场地传奇念。 我天天神命十架，走这窄路，传福音，天主却为我开传奇念之门，如台湾，南洋，国内各场地，越开越大起来。亲爱的兄姊！若你肯背十架，天主一定为你开传奇念之门。有东说念主问我：“宋先生！你传奇念，有挂什么牌号莫得？灵验什么表率莫得？”我说：“我一概莫得！我只传十字架的有趣。 ” 四十一、我在福州开会前，有个博士来开会，教导先为他经营饱读舞，学校也休假。但一到我来开会时，竟莫得东说念主肯来赴会，学校也接续假，莫得东说念独揽会我。但是我不传别的，惟有高举主耶稣的十架。有东说念主对我说：“宋先生！你是科学博士！为什么不 讲科学？只讲天国地狱？太稚童。”我说：“科学我健忘了，天主仍是把他拿去了。”我只晓得传十字架，诚然太稚童，但是主的灵作念工，东说念主数越来越多了，学生也解放休假了。赴会时分，诚然下雨，但是每次讲说念，座位都黑白常拥堵。自后我到上海，有一百多东说念主跟我去。东说念主问我传奇念靠什么表率，我说：我不讲别的，只知说念传耶稣基督的十字架。那末天主仍是开传奇念之门，就莫得东说念主能关。 （一）被东说念主厌弃的路。不是闹热荣华的说念路，乃被东说念主厌弃的说念路。我从前的同学，有作念财政厅长的，有作念军官的。有一天我会见他们，每东说念主启齿说，我仕进了，又一个说，我作念栽培厅长了……。 （二）平稳的说念路。我传奇念十二年，仍是平稳，很少东说念主与我行此路，疏淡位友东说念主与我一同传奇念，跟我三年，他们都走了，只剩下我一东说念主，走平稳的说念路。东说念主们很奇怪我学科学的东说念主来传耶稣的有趣。 （三）十字架的说念路。算命的东说念主说我是叫花子的命。我七天作念工，到处陨涕，看见东说念主不得救，心中就痛苦，我的命竟然是苦的。 （四）失望的说念路，我搭火车，被东说念主赶；我到爪哇巴城讲说念，外侨厅不准我露天布说念，随处随时都有失望。 （五）埋没的说念路。我拚命作念工，何东说念主得救我不知，亦无东说念主知说念我。何时重逢？天国重逢！ 我跟耶稣走以上各路，真爱主的东说念主，即能跟主走此路。可惜一千东说念主中无一东说念主肯走此说念路。学生们怕听耶稣说受苦死一火的话，因为他们不懂，他们念念作念王。但众东说念主不知此说念路荣耀，淌若知说念，必走此路。约瑟宁肯受苦，故自后作念埃及国的宰相。橄榄先苦后甜，基督徒也如橄榄。 四十三、这次余在福州开会，有东说念主自厦门，踵我之后，以反对我，并在厦埠日日登报，谓我系大骗子，汉奸云云。无有之事，彼尚如斯诬捏，苟有其事，必更甚焉。 四十四、本日荣耀，明日即失。这次余自福州往兴化，所坐汽车，乃旅长为余驾驶。此位旅长，从前驻兴化，即党部开放以捕余者也。不虞本日彼已下台，且又受余感动，自觉为余驱车。天下幻化无常。（参阅第廿二章杂类第七节）